Tyverier fra Rigsarkivet

Historien i mandagens avis om de stjålne dokumenter fra Rigsarkivet giver anledning til en kommentar og et spørgsmål. For det første består Rigsarkivets fejl reelt kun i et tilfælde at have givet forældede oplysninger videre til offentligheden. Da daværende rigsarkivar Asbjørn Hellum i et interview i 2013 sagde, at alt stjålent materiale var fundet, skete det på et tidspunkt, da tyvekosterne endnu ikke var returneret til Rigsarkivet. Det skete først senere samme år.

Man skal huske, at hvert eneste ark papir i Rigsarkivet ikke er registreret for sig. Man kan ikke bare trykke på en knap og få en oversigt over mangler i arkivbestanden. Det kræver, at sagkyndige gennemser hver eneste af mange hundreder arkivæsker og sammenligner indholdet med det hos tyvene beslaglagte materiale for at kunne anlægge et skøn over, hvad der hører til hvor og hvor meget der muligvis stadig mangler. Og så kan der i øvrigt erfaringsmæssigt af mange andre årsager end tyveri være mangler i en arkivsag. Det er et enormt manuelt arbejde, der vel at mærke skulle udføres på et tidspunkt, da Rigsarkivet havde gennemgået den ene nedskæring og fyringsrunde efter den anden. Året efter gentog Hellum sin udtalelse, men da var hans medarbejdere imidlertid kommet nærmere et skøn, der pegede i en anden retning. Rigsarkivet har erkendt fejlen, og så er spørgsmålet, hvad der kan gøres mere ved den sag?

For det andet må man spørge til Martin Q. Magnussens rolle i sagen. Vi skylder ham tak for at have afsløret tyvene. Men det må også tilføjes, at det er hans arbejde, eftersom han er politibetjent. Han får løn og tjenestemandspension for at forebygge, forhindre og opklare forbrydelser. Det står imidlertid også klart, at han ikke er noget dydsmønster. Af den redegørelse om tyverisagen, som Folketingets Kulturudvalg modtog 7. oktober og som ligger på Kulturudvalgets hjemmeside, fremgår det, at Magnussen bl.a. har overtrådt arkivlovens adgangsregler og har undladt at melde en mistænkt forbryder til politiet. Og under hele sagen har han løbende givet oplysninger videre til pressen, selv om man må formode, at han som betjent har almindelig tavshedspligt. Men det må blive en sag mellem ham og hans foresatte.

Magnussens fejltrin ufortalte må man ikke glemme, at de egentlige syndere i denne sag er de to tyve, der for længst har fået deres domme. Rigsarkivet har i et åbent samarbejde med Kulturministeriet lagt mange ressourcer i sagens opklaring og har truffet mange foranstaltninger, der skal forhindre en gentagelse. En enkelt uheldig udtalelse til en journalist i den proces bør ikke skygge for en generel anerkendelse af en væsentlig indsats under vanskelige forhold.

Kristeligt Dagblad 16. oktober 2019. Det var svar på en helsidesartikel den 14. oktober. Magnussens replik fra den 17. oktober lyder:

Efter at have læst Jes Fabricius Møllers debatindlæg den 16. oktober får man den fornemmelse, at han ikke har læst min nye bog, ”De forsvundne nazidokumenter”, men blot bygger sine holdninger på den nyeste redegørelse fra Rigsarkivet. Dermed går der også mange mellemregninger tabt, og man får et indtryk af, at Rigsarkivet nærmest har gjort kulturministeren, journalister og befolkningen en tjeneste.

Men det er dog sundt med en god debat i denne sag, for der er tale om uvurderlig dansk kulturarv, der er forsvundet. Jeg vil også give Møller ret i, at dokumenter sagtens kan forsvinde fra arkivet, uden det skyldes tyveri. Men i Rigsarkivets redegørelse fra december 2018, udgivet en måned efter at rigsarkivar Asbjørn Hellum gik på pension, erkendte Rigsarkivet selv, at der fortsat mangler tusindvis af dokumenter som følge af tyveri. Der er dermed tale om en tilståelsessag.

Kulturminister Rasmus Prehn (S) har i øvrigt været ude og kræve en ny redegørelse, idet den første, som Jes Fabricius Møller henviser til, ikke var god nok. Kulturministeren er også kaldt i samråd om sagen, så det sidste punktum er nok ikke sat. Kulturministeren udtalte i forbindelse med den fejlbehæftede redegørelse: ”Det er en kritisabel håndtering af sagen fra Rigsarkivets side. Man skal kunne stole på, at offentlige institutioner giver korrekte informationer.”

Når Jes Fabricius Møller skriver, at jeg har overtrådt arkivloven, så mangler han enhver form for dokumentation. Jeg er aldrig blevet hverken sigtet eller dømt for sådan en overtrædelse. Om Rigsarkivets ageren udtalte kulturministeren i øvrigt, at han fandt det ”uacceptabelt”, at Rigsarkivet i et brev til politiet havde forsøgt at beklikke forfatteren bag bogen, altså mig. Skandalen omkring tyverierne fra Rigsarkivet kan ikke reduceres til en uheldig udtalelse fra rigsarkivaren, som Jes Fabricius Møller ellers forsøger at gøre sagen til. Der er i stedet tale om fejl på fejl og måske løgne og fortielser.

Min duplik den 22. okt. ligeledes i KD:

Martin Q. Magnussen mener 17/10, at jeg burde læse hans bog. Det burde jeg ganske givet. I mellemtiden kunne han jo kaste et blik i Rigsarkivets egen redegørelse til Folketingets kulturudvalg. Heraf fremgår det tydeligt, at han i strid med arkivloven har ladet personfølsomme oplysninger gå videre til pressen, og at Rigsarkivet efter rådgivning fra Kammeradvokaten den 20. oktober 2017 valgte ”at tildele Martin Q. Magnussen en administrativ indskærpelse vedr. overtrædelse af vilkår fastsat i hans adgangstilladelse af 25. august 2016.”

Derudover fremgår det, at Magnussen over for Rigsarkivet har givet til kende, at han var vidende ”om ulovlig besiddelse af offentlige arkivalier, men alene ønskede at oplyse nærmere herom under særlige omstændigheder og ikke direkte til politiet.” Med andre ord har han tilbageholdt oplysninger om ulovligheder for sin egen arbejdsgiver, politiet. Hvor hensigtsmæssigt det er, må politiet jo afgøre.

Den ”tilståelsessag” og de ”fejl på fejl”, som han nævner, får det til at lyde som om Rigsarkivet har begået en række ulovligheder. Det er ikke tilfældet, og i virkeligheden kan han kun finde en fejl, nemlig at Rigsarkivet længere tid end godt var lod offentligheden uvidende om, at omfanget af tyveriet var større end først antaget.

I højden at blive det tjener os bedst

Den 3. oktober 1969 indviedes i Østberlin det 365 meter høje TV-tårn, som står endnu og altså kan fejre sin 50 års fødselsdag. Det blev bygget for at fejre DDR’s 20-årige beståen, og selv Kristeligt Dagblad, der bestemt ikke var nogen tilhænger af det ukristelige østtyske regime, kaldte bygningsværket ”imponerende”, selv om tårnets formål var at ”drive propaganda for DDR.” Det var ikke uden en vis tilfredshed, at avisen kunne tilføje: ”Men Vorherre har også sin måde at drive propaganda på. Når solen skinner, danner dens stråler det dejligste lysende kors på kuglen.”

TV-tårnet på Alexanderplatz i Berlin hører til en række af tårne verden over, der på denne tid blev opført som prestigeprojekter. Fra 1889 og næsten 70 år frem var Eiffeltårnet den højeste menneskeskabte konstruktion i verden. Men i 1958 blev der i Tokyo opført et TV-tårn, som var endnu højere, og det satte gang i et verdensomspændende kapløb om at besidde det højeste tårn, ikke mindst i Central- og Østeuropa. TV-tårnet i Vilnius i Litauen, opført 1981, indskrev sig i historien, da sovjetiske tropper her skød og dræbte flere demonstranter i januar 1991. Tårnet indtager nu en plads som litauisk frihedsmonument.

Opførelsen af fjernsynstårnet i Berlin i 1969 skal især ses i lyset af den tysk-tyske rivalisering. Østtyskerne ønskede at hævde sig økonomisk og teknisk. Et TV-tårn repræsenterer kontrol med både materie og ånd, en teknologisk evne til at bygge højt og en vilje til at gøre sin indflydelse gældende gennem den funktion, som tårnet har, nemlig statslig TV-spredning. Det østtyske tårn, der stadig er Tysklands højeste, overgik dengang to nyopførte tårne i Hamborg og München i Vesttyskland.

Fjernsyn var et grænseoverskridende fænomen. Det havde særlig betydning for tysk fjernsyn, fordi tysk var det eneste sprog, der blev talt som første- eller andetsprog i både NATO og Warszawa-pagten. Store dele af det sydøstlige Danmark kunne se østtysk TV, der i øvrigt også fra den 3. oktober 1969 havde to kanaler. Programmet for østtysk TV blev aftrykt i danske aviser, herunder Kristeligt Dagblad.

Mange østtyskere så til gengæld også vesttysk TV, hvor de kunne følge med i en samfunds- og forbrugsudvikling, der stod i en stadig større afstand til en oplevet østtysk hverdag. Det bidrog til utilfredsheden og udlængslen i øst. I enkelte egne kunne man dog ikke modtage vestfjernsyn, f.eks. i og omkring Dresden, som folkeviddet døbte ”Tal der Ahnungslosen”, de uvidendes dal.

Tilsynekomsten af de rent kommercielle TV-stationer i Europa i 1980erne undergravede de statslige TV-monopoler i både øst og vest. Samtidig skiftede fjernsyn karakter fra at være et grænseoverskridende til at blive et egentligt internationalt fænomen. De nye kanaler undergravede også funktionen og symbolværdien af de store TV-tårne, fordi de nye TV-kanaler sendte via satellitter. Det krævede særlige parabolantenner at modtage dem. Disse antenner blev udbredt også i DDR. Overalt forsøgte de gamle statslige monopoler at bevare kontrollen med TV-spredningen. I Danmark var det oven i købet forbudt for private at opsætte parabolantenner, hvad det faktisk ikke var i DDR. Det danske forbud blev først ophævet samtidig med Murens fald og Tysklands genforening.

I dag betyder kontrollen med informationsspredningen stadig meget for både autoritære og demokratiske stater. Det indebærer også ønsket om kontrol med den teknologi, der tjener til udbredelsen af information. Den ser meget anderledes ud end i 1969, så det er en helt anden historie. Men fjernsynstårnet i Berlin kan passende tjene som en 365 meter høj påmindelse om, hvor meget informationsteknologi betyder.

(Kristeligt Dagblad 3. okt. 2019)